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学习导引术养生的简单要点

   2020-07-03 2330
导读

在古代的养生学基础之上,将医学、哲学、心理学、武术以及文艺等传统文化综合在一起,在长期有效的实践后产生了引导养生功。引导

    在古代的养生学基础之上,将医学、哲学、心理学、武术以及文艺等传统文化综合在一起,在长期有效的实践后产生了引导养生功。引导是古代一种用来治病和保健的疗法,它由上古的舞蹈动作转变而来,行气、按摩等与之配合。“导”是指将浊气呼出,在将清气吸入,也就是吐故纳新;“引”是指身体运动。“导引”就是通过吐故纳新,和顺体内气息,再用自力引动肢体做俯仰屈伸的运动相配合,从而柔韧壮实四肢。
 
“引导”即将肢体运动、意念活动、呼吸运动集一体,这种保健功法可以宣导气血、引治疾病、预防疾病、延年益寿、锻炼身体;它对人体形和神的调和、机体之间的协调以及人与自然的协调尤其重要。引导养生完美的结合了肢体、呼吸、意念三者,并将日常养生融入其中,集调节情志、休心养性、规律作息、节食节欲、适当运动等方法为一体。
 
 
引导术分为坐式、步式和站式。其中站式功法又包含了益气养肺、健脾胃、舒心血功等。练习可以根据自身的情况进行选择,并加以呼吸配合练习,才能达到延年益寿的目的。
 
(一)引导术的具体功用
 
引导术包含引体、导气、叩齿、漱咽、按摩、意念、存想几方面的内容。按功能可以分为:去病引导,即类似现代医学体育对疾病的防治;健身引导:即类似现代的健身操,用于强身健体,比如太极、八段锦、五禽戏等。
 
引导的作用是通过各种锻炼后,使人体的气化作用加强。这里的气化作用又指“生化之道”,就是人体内食物的消化、气体交换、津液运化、血液循环、废物排泄等。其作用有一下五点:
 
一、以运动来调节人体阴阳平衡。盛则泄,虚则补。
 
二、体内新旧气血的交换用呼吸吐纳和肢体运动等手段进行促进。使气体得以调节。
 
三、按照经络的功能,对经络进行疏通,进而进行疾病的防治。
 
四、促进消化,使真气得到培育。
 
五、扶正祛邪,对外来的侵袭进行防御,使人体健康得到维护。
 
最终通过引导术的各种锻炼,加强体内气化作用,促进人体新陈代谢,可以平衡阴阳、调和气血、疏通经络、培育真气、扶正祛邪、强筋健骨。
 
 
(二)引导术养生秘诀的三要素
 
一、调心:即锻炼思想入静和意守。
 
调心要做到对自身的意识活动自觉控制,逐渐达到集中、专一,达到锻炼意念的目的,从而达到在引导术锻炼时有一个良好的心理基础。“清心寡欲”是调心的基本要求,祛除杂念,达到“入境”的状态。调心首先要聚精、养气、宁神、从而达到精足、气足、神全。其次用意念领气,将气血进行调节,使阴平阳秘、气血顺畅。
 
 
二、调身:是指注意放松,对姿势进行调整或是一定的运动锻炼。
 
调身在顺利进行调心和调息中尤为重要,如果姿势正确可以集中锻炼者的注意、安神定神。形正就会势生,体松即紧中有松、刚柔并济,紧而不僵、松而不懈。坐、卧、站、行是锻炼中调身的常用姿势,应根据个人具体体质、习惯、等情况进行选择。比如早上选择运动,晚上可以卧式,冬天可以室内坐式,夏天可以平坐或者站等。
 
 
三、调息:是指注意锻炼呼吸和行气。
 
调息在古代指练气、调气、吐纳等,就是对呼吸进行锻炼和调整,是人体对气进行积蓄、发动和运行的主要方法。它对意守入静、放松身体、调和阴阳、气血有一定功效。调息应该自然柔和、循序渐进,不能刻意为之,操之过急。调息的方法有腹式呼吸法、自然呼吸法、提肛呼吸法、胎息、开合呼吸等。
 
 
(三)内静外动的方法—站桩
 
站桩功属于我国武功技击和引导术的基本功,站功的姿势为站立,易学易练,对场地等要求不高,对强身健体和防治疾病有很好的效果。对于肝脏、肠胃、肺、心脏、关节炎、神经病、半身不遂、高血压和妇科、眼科等多种疾病有很好的效果。站功不但能促进血液循环和新陈代谢,还能对全身肌肉进行锻炼。因此这种即可以内外温养、动静结合的锻炼方法,能使心神得到休养,形体得到锻炼。对于练习者调和气血、疏通经络大有裨益。
 
站桩没有周天循环的讲究,不会有副作用,对初练者时间、条件、地点和体质没有要求,对各种体质年龄等都能起到很好的作用。
 
 
站桩基本姿势;两脚平行而立,两脚分开与肩同宽,是两脚的涌泉穴和肩部的肩井穴相对应,使天地二气相交,实现“天人合一”的目的。两眼平视前方,或者微微垂目;垂肩锁骨下沉;手臂如报球,五指分开微屈,掌心空,肘肩斜垂,肋骨向下;后背挺直重心位于两腿之间两脚用力要均衡。心情舒适愉悦,自然放松,练功者在饭前饭后一小时不练功,循序渐进,不可操之过急。
 
站桩可分:站、坐、卧、行走、半卧式等。
 
(文/小编)
 
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