养心与养神

“药养、食养皆不如神养”，一定程度上来讲，养心即为养神。保持良好的心态是养“心”的重要方面。惟正其心者方可修身养性，只有把心态摆正，多一份平和，多一份宁静，少一分大喜，少一分大悲。正如《养生长寿诗歌诀》提倡的“十二少”，即“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶”。生活中我们不可能避免各种情绪的产生，我们能做到的就是在应对情绪发出时，学会将其控制在一定程度内，过度宣泄情绪便会伤及自己的身体。比如过度的喜悦会伤及“心”，过度的愤怒会伤及“肝”，思虑想法太多会伤及“脾”，过于悲伤会伤及“肺”，过于恐惧会伤及“肾”。

中医养生向来提倡淡泊清静，对事情“看得开，想得通”，就是在避免情绪的过度起伏。当我们身处某件事情时，过多的考虑自己的内心，困在情绪的泥潭中而迷失了处理事情的方向，如此反复，情绪的不断累积而最终爆发。有些时候跳出问题本身，以旁观者的角度去思考和处理不失为一种好的方式。

 

养心与窒欲

“养心”的另一种方式就是“窒欲”，即抑制贪念欲望。人应当有少量的欲望，能够激发对美好生活的追求，为事业而不懈奋斗。切不可贪欲太过，所欲不遂，想要得到的东西没能满足，可能导致我们生理或心理上的变化，久而久之也会诱发各种疾病发生。

 

养心与修德

古人认为，“修德”也是一种“养心”之法。《周易》有云“仁者寿”，修德之人因其有良好的品德，行君子之风范而健康长寿。看来养成良好的品德不仅是为了弘扬中国传统文化，更是对我们的身心有益。

 

“养心”的目的其实在于改变我们对生活的态度和对人生的看法，提高自己的人生境界，多一些 “佛系心态”，减少因琐事而对心神的扰乱。再把养心与养身结合起来，做到完整的养生，才能形与神俱，而“尽终其天年，度百岁乃去”。

撰稿：刘启予 徐浩